孤岛

心情的状态是最无法描述的,因为当你描述的时候它已经发生了改变。

 
 
 
 
 
 

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黑龙江省 大庆市

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赫拉巴尔

2009-2-2 10:36:47 阅读(7) 评论(0)

    没有比阅读赫拉巴尔的作品更像是在体验一种游戏的过程,这似乎回归了古老的说法,艺术活动始于游戏。但游戏的观点首先遭到宗教神喻的质疑,而在希腊悲剧产生之后,经由柏拉图和亚里士多德对古典戏剧原则的确立,游戏的成分在经典作家中一度销声匿迹。在很长的历史跨度里,文学的面孔似乎过于严肃了,因为这是它在过于观照自身的目的性和思想性时带来的一个必然结果。而直到上个世纪二、三十年代之后,这一情况才有了根本性的改变。赫拉巴尔正是以自己独特的方式,参与的这种改变。

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泰勒斯——从黑暗到混沌的第一个行者[自动保存草稿]

2009-2-2 10:34:39 阅读(9) 评论(0)

    在人类文明的初期,宗教和神话对世界的解释一度支配着人们的观念,不过到了后来,当人类自身获得的经验知识不再满足那些解释时,便开始产生了哲学。

    说到西方哲学,人们总会提到泰勒斯的名字,因为西方哲学的历史就是从泰勒斯那里开始的。泰勒斯是希腊的殖民城邦米利都人,他的学术活动也主要在米利都,而哲学史上的第一个学派——米利都学派也是由他开始的。他的出生年代不详。不过由于相传他曾预言过公元前585年那次日食活动,于是人们就假定他那会儿正值壮年,进而大体上推断出他的出生年代。但也有人对这一事件的真实性表示怀疑,因为那个时期,人们还没有建立大地是球形的观念。从一些转述而来的资料中,至少泰勒斯本人认为大地是一个类似扁平的盘状物,而且是浮在水面上的。至于月亮本身不能发光,日食现象是月球绕到地球和太阳之间造成的这类天文知识,更是后来的事情。因此,关于他预言了这一事件的说法在哲学史上一直存在争议。不过,这一事件可能长期都处在他的思考范围内,应该是无疑的。因为从一些资料中了解到,他经常进行天文现象的观察,柏拉图曾讲过,有一次他在观察天象时不小心

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毕泰戈拉斯——另一种哲学的开端

2009-2-2 10:25:02 阅读(10) 评论(0)

    从毕泰戈拉斯开始,哲学不再只是用自然主义的目光来观察世界,它剥离了世界表象的物质性,试图用精神的尺度来给世界的存在进行一次测量。这样的努力,无疑是从毕泰戈拉斯哲学那里才出现的。

    毕泰戈拉斯是萨摩斯人,据说有着一副仪表堂堂,令人敬畏的外表。对于他的出生,通常有几种说法:一种认为在公元前608年,也有说在584年或570年。他曾到过小亚细亚,在那里见过泰勒斯,据传在他的劝说下他去了埃及。因为当时的埃及正是那些热衷于科学的人所向往的去处,当然,那里也同样是许多沉迷于宗教的人的朝圣之地。毕泰戈拉斯无疑将科学和宗教都带回了希腊。亚里士多德说:“最初从事数学和算学,后来一度不惜从事非里赛底斯所奉行的魔术。”为了传播他的思想主张,他开始讲学,他是西方有记载的第一个民众教师。随后他创立了以他名字命名的毕泰戈拉斯学派和毕泰戈拉斯教派。这是两个不同的团体,前者是一个哲学派别,在本体论中,提出了数为本原的哲学概念,主张通过数的关系变化,来解释不同事物的区别,并且把这种解释引入到正义、理性、灵魂等精神的范畴里。而后者则是一个僧侣团体,它通过提倡一种有节

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